5．回.遮地基主或天龙八.部的加害。

02

荟供的一般过程

荟供又称荟供轮， “荟”的含义：

1．金刚乘行者集聚在一起修法；

2．祈请上师、本尊、空行、护法至坛城集会；

3．召集六道一切父母有情到坛城集会。

“供”的含义：陈设供品一起上供诸佛菩萨，下施六道众生，称之为供。在藏传佛法各传承中都有不同的荟供仪轨，有些荟供轮甚至要几天才能修完，但在内地大部分采用简易的仪轨。一般荟供的仪轨都可以大致分为以下几部分：

首先是祈请历代传承上师，以及诸佛菩萨降临荟供坛城加持，并按一定的仪轨祈请诸佛菩萨以无量的智慧清净行者之内、外、密，使之皆化为胜妙的荟供坛食。外坛食是指陈设的丰富供品，内坛食是行者自身的四大，密的坛食是指行者意的坛食。

第二部分，行者以虔诚心上供诸佛菩萨众。

第三部分，由于受用此愉悦的荟供甘露，瑜伽行者们生起内在的妙乐，而自然流露出会供的道歌、道舞。此时，行者应确信自己就是勇士、勇母，所在之处即佛的坛城。

03

供养对境与供品准备

（此处以上师之传承为依据）

1．上师像、莲师像、皈依境、佛菩萨像、护法像。如果做某佛菩萨的荟供请尽量准备相应的佛像，如举行【作明佛母会供】请尽量准备【作明佛母唐卡】。（佛菩萨唐卡开光加持。）

2．来源清净的供品：食品，糖果，水果、饼干、巧克力、矿泉水、牛奶、可乐等各种食物与饮品，以及香，花，水，酥油灯等其余供品。

请特别注意：今后上师的弟子做荟供不再使用酒类和肉类（如牛肉干）；其中酒类用饮料代替即可。

来源清净的意思：正当渠道获得，不是通过杀生、偷盗、抢劫和诈骗等非法恶行得来。

上师在场的话需要准备一碗法米，不在场就不需要。

3．供品摆放：有金刚上师在场主持的话，将供品整齐稳固、美观地摆好即可。我们自己做荟供、上师不在场的话，建议将供品清楚地分为三份，一份供养佛菩萨和三根本（上师本尊空行）、一份供养护法、一份我们自己享用。

关于余供：

按照上师的传承，每月初十的持明总集荟供是有余供的。十五的黄财神荟供，二十五的空行荟供、三十的上师供，是没有余供的。

对于有余供的荟供，在念完仪轨中的取悉地咒语“啊拉拉吙”或者“啊拉拉吙 嘎绕思德嗡绕嘎思德阿资达思德吽”之后，我们取一些自己享用那份供品分发给大家享用，然后收集一些放到屋子外面去（阳台上、窗户外），开始继续念荟供仪轨。

注意：

1．其他一些用品没有一一列出，比如上师三宝圣像、朵玛、曼扎等等，同时具足则更圆满。

2．供品应摆放整齐、稳固、美观，勿凌乱，防止垮塌。

04

多做荟供积资净障

末法时期众生福薄障重，特别需要积累福慧资粮，多做荟供是其中最为殊胜的善巧方法之一。宁玛巴的传承通常藏历初十做【莲师荟供】、二十五日做【空行母荟供】。我们在藏历三十日做【上师供】，除此之外，其他吉祥日甚至每日做荟供也非常好。

有条件的话，大家在一起做荟供；没有条件的话各自在家里做也很好的。

（先恭敬聆听上师录音，即可得到传承，之后再做荟供最好。）

我们可多做以下荟供：

持明总集荟供、上师供、莲师荟供、忿怒莲师荟供、马头金刚荟供、金刚萨埵荟供、黄财神荟供、作明佛母荟供等。吉祥圆满！

我们靠荟供这种方便，完全能圆满两种资粮而成就，

快速达到最究竟的果位。

苦行月

04

26

星期六

护法会集荟供日

荟供的时候，都会给大家分一些食品、饮料等供品，这些代表方便和智慧。通过这样的一个代表，把佛的智慧和方便融入相续，在与佛无二无别的境界中，能够安住，这是最究竟的受用，也是最究竟的成就。

一切能够观为清净、圆满，在这样的境界当中做荟供，是最殊胜的，而且成就也会非常快。返回搜狐，查看更多